New Page 3

Centro Culturale Epicarmo, sabato 15, ore 17, salone Borsellino:

Epistrophé, discesa (agli inferi) e ritorno

Sono una nostalgica del futuro e interessata notevolmente a frequentare percorsi mentali, dato che l’oggi, con le sfide e le notizie turbanti, intriga il nostro pensiero e lo stimola a non rimanere indifferente e passivo: una direzione valida perché la psiche venga e-ducata. Si tratta, oggi, di riportare alla memoria ciò che è dentro la memoria e dimenticato; si tratta di agire con la consapevolezza che il salto nel mondo dipende da noi, dipende dalla ricerca, dallo scintillio della intuizione, dalla forza che hanno le nostre mani occhi orecchie tatto nel dire e nell’agire e intanto l’immagine primaria accompagna il contenuto. So di essere dentro il labirinto quando oramai ci sono e la difficoltà della discesa (agli inferi) dipende dalla frequentazione e quindi dalla conoscenza di quei luoghi bui e dalla serrata consapevolezza che potremo “ revocare gradum…”( Virgilio), potremo tornare alla luce solo se lo vogliamo. Detto ciò cosa resta da fare? Cestinare tutti i libri (così Plotino quinta Enneade)e agire nel mondo, perché nell’azione sta la differenza tra me e gli altri. Questo hanno raccontato gli antichi carichi di quella sapientia che segna la totale conoscenza dell’uomo, l’uomo che è mistero e vive il mistero di una vita mai risolvibile in schemi normativi, vive la vita-morte e il ritorno alla vita dalla morte in un ciclo continuo che investe il tempo storico, che vive momenti di luce e momenti di agonia. E gli antichi, per raccontare tale mistero, ebbero una splendida idea, l’idea del labirinto, luogo mancante della luce, dell’amore, della tenerezza, del rispetto, della gioia, della complicità amicale, dei diritti che esigono il bene comune, dei bimbi disidratati, dei vecchi abbandonati. Esperito il percorso labirintico, afferrati dall’invisibile signore del buio( Ade), percorso il viaggio di lacrime (la mamma uccide i propri figlioletti, un marito stermina la famiglia, menti perverse annientano intere nazioni), si torna con qualcosa in più: con la ricchezza dell’esperienza e con la conoscenza del salto operato. E’ un mistero la vita, dato che vita- morte e ritorno sono aspetti di un unico viaggio vitale, basta saperlo e gli antichi lo raccontarono dicendo del destino(nei misteri eleusini)della vergine Persefone rapita e che torna dalla madre, anzi torna madre; del destino di Psiche ( Apuleio) che priva della luce d’amore, percorre tutto il sentiero buio( aiutata dalle formiche, dalla canna e dall’aquila) e riacquista la luce ancòra più vivida, dopo l’esperienza letale.Sì, il ritorno (epistrophé) esige l’aiuto di Teseo che scende nei meandri del labirinto per uccidere il Minotauro, fu aiutato dal filo di Arianna( la forza propositiva dell’io e non solo quella, dato che l’uomo carico di lacrime necessita di tanta tenerezza, di tanto amore, di tanta sollecitudine e della famiglia e della società) e, in cospetto del Minotauro, non lo uccide, non è necessario.Vitale il suo viaggio faticoso e misterioso, come misteriosa è la figura che gli si para davanti: metà uomo e metà bestia, come lui, come tutti noi. C’è una presenza misteriosa scesa nelle strettoie del diabolico labirinto che è il mondo: è la presenza di Cristo Salvatore.

Lucia Arsì, presidente Centro Culturale Epicarmo